] 255 ] המלכת ירבעם ( מל"א יב, כ-כד ) שבט בנימין ליהודה, נושא שנותר מעורפל בספר מלכים ( השוו פס' כ, וגם יא, לא לעומת יא, לב, לו ) מצביע על איחורו היחסי של הסיפור . הצטרפות בנימין ליהודה ולבית דויד אינה מוסברת בספר מלכים . היפרדות בנימין מיתר שבטי הצפון מתמיהה בהתחשב בזה ששאול היה בנימיני וששבע בן בכרי איש ימיני הנהיג מרד בדויד ( שמ"ב כ, א-כב ) . היסטוריונים שונים מציעים שמלכי יהודה השתלטו על אזור בנימין שגבל בירושלים, ויצרו מעין רצועת ביטחון שהגנה על עיר הבירה . במשך הזמן מצב זה התפרש כקשירת גורל בנימין עם יהודה מן ההתחלה . מלחמה כוללת בין יהודה ושבטי הצפון בעקבות היפרדותם מבית דויד לא פרצה, אם כי למשך שנים נמשכו תקריות גבול ביניהם ( השוו יד, ל ) , לפני פלישת שישק לארץ ואחריה . [ כ ] ויהי כשמֹע כל ישראל כי שב ירבעם וישלחו ויקראו אֹתו אל העֵדה וגו' – אין כאן המשך של התמונה הקודמת, שבה ירבעם הופיע בשכם יחד עם כל קהל ישראל ( השוו פס' ג, יב ) . בפסוק זה מוצג בצורה תמציתית שובו של ירבעם מגלותו במצרים והמלכתו . השימוש במונח 'עדה' לעומת 'קהל' ( פס' ג ) מצביע על ייחודה של היחידה הנוכחית . כל י...
אל הספר