(ו) סיכום

292 מפגשים – פרקים באסתטיקה יהודית דוד טלזנר ( 1908 - 1992 ) , שעסק בספרות תורנית, השתמש בכותרת דרשתו במטבע לשון 253 האינטלקטואל משטרסבורג אנדרה נהר, שהושפע מהראי״ה רווח, ״שירת הגאולה״ . 254 ומהנזיר, כתב חיבור שלם שבו המטאפורה המוסיקלית מכתיבה את יסודות הזהות . הוא ביקש להציג את היהדות כ״פוליפוניה״, ואת מעמקיה בסגנון פיוטי מובהק . משמעו יות הראי״ה יצר סטנדרטים חדשים ביחס לאסתטיקה ולכתיבה אסתטית בלבה של ההגות הדתית הלאומית . החדשנות המפליגה שלו נעוצה לא רק בכתיבה הספרותית ובשפה המיוחדת שנקט, אלא במיוחד ברעיונות ובייצוגים האסתטיים שנקט . הכריזמה שולטת ברעיונותיו האסתטיים לא פחות ואולי אף יותר מאשר ברעיונותיו המטאפיסיים והמיסטיים . הראי״ה לא הצטמצם בייצוגים האסתטיים שלו לתחום מסוים . הוא ביקש לספוג לכתיבתו ספרות, מוסיקה וחזותיות כאחת . דמות הגאון ריתקה אותו כל ימי חייו . אף בפסיקתו היה מרוכך כלפי האמנות, הגם שפוסקים רבים במשך הדורות 255 הסתייגו ממנה ואף דחוה בחריפות . התנופה והתסיסה של כתיבת הראי״ה העניקו לאסתטיקה מבע רענן, שקשה למצוא כדוגמתו בתקופת התחייה הלאומית . תלמידיו לא סטו מדרכו ז...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן