(ה) ההיבט הממסדי

222 מפגשים – פרקים באסתטיקה יהודית והרעננות ומברכים על הרחבת האופקים של החיים הדתיים, ויש החוששים מההשפעה של צמיחה לא מבוקרת . באופן אובייקטיבי יש כאן מהלך חיובי בעיקרו של הרחבת שדה היצירה של העולם הדתי . אבל למודעות לגופניות ולמיניות יש גם השלכות על התמודדות עם היבטים שליליים של הסוגיה . מדובר בעיקר על שני היבטים : ( א ) רגישות לעבֵרות ולעברייני מין . מה שבתקופה השנייה הושתק וטואטא אל מתחת לשטיח צף ועלה בכל עצמתו, אמנם לא בלי קשיים ומהמורות, בתקופה השלישית . בוודאי תרמה לכך החשיפה לתקשורת . אבל בניגוד לעולם החרדי, שבו החשיפה לא הוליכה לשיח פנימי בנושא, החברה הציונית הדתית השתלבה בשיח אף על פי שהיו גורמים שהתאמצו להדחיקו . ( ב ) היעדר הכנה וידע מתאים בתחום המיני פוגע בזוגיות ובתא המשפחתי, גורם לנישואי בוסר המסתיימים בגירושין, לתסכול בקרב זוגות ובעקיפין גם לעקרות . הציונות הדתית הצמיחה מוסדות שבהיבט הראשון נועדו לעודד חשיפה וטיפול ובהיבט השני חינוך והכנה . נפתח בהיבט הראשון . ״קולך״ אבני הדרך בשיח של ההטרדות המיניות היו שתי יזמות שיצאו משני גופים השונים לחלוטין באופיים זה מזה : ( א ) אר...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן