(ג) ביטויים ספרותיים מחוץ

גופניות ומיניות בספרות הציונית הדתית 211 ארון הספרים של הציבור הציוני הדתי היה בנוי מספרי קריאה מכל הסוגים . הורים הנמנים עם הבורגנות הציונית הדתית לא הפעילו במקרים רבים צנזורה על רומנים שהיו בבית . סדרות של רומנים, תוצאה של רכישה יזומה ( יזמת מבצעי מכירות של ידיעות אחרונות, לאשה וכדומה ) , אכלסו את מדפי הספריות בבתים . אושרוב מציינת את ״האהבה היא נצחית״ של ארווינג סטון . באותה מידה היו ספרים כמו דזירה ( אנמרי סלינקו ) , סיסי ( אליזבת בירנה ) , ז׳וזפין רעיית הקיסר ( פרנק וילסון ) ומעבר לחומות ( ארצ׳יבלד ג׳וזף קרונין ) שוכנים אחר כבוד בספריות ביתיות רבות של אנשי הציונות הדתית . הספרים הללו קסמו לאוהבי קריאה מאחר שהם שילבו היסטוריה ורומנטיקה . ילדים בני המגזר נחשפו לחוויות מיניות בחיבורים כדוגמת אלה ללא הכנה ראויה, ועל 71 אושרוב תיארה בית ספר ממ״ד מעורב, פי רוב ללא סמכות הורית או בית-ספרית . שבו לפחות היה ביקור של אחות שעסקה בקצרה בחינוך מיני . הבנים היו מודעים לעצם הצורך בהסברה, אף על פי שהביקור היה מיועד לבנות . בבתי ספר ממלכתיים דתיים נפרדים גם ביקור כזה לא תמיד היה . אושרוב תיארה מצב...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן