פרק רביעי

פ"ד מ"ב - זבים 71 רחיים של יד . לעתים האשה עבדה כשהרחיים על הרצפה כמוא . 01איור בתמונה, ולעתים ניצבו הרחיים על מעמד ( חמור ) . התמונה מתוך אוסף אביצור, באדיבות מוזיאון הארץ . ריחיים גדולות יותר, צילמה ע' אביטל בבית שאן . ב . 01איור פ"ד מ"ב - זבים 72 הן בגליל שבו השתמשו " באזור קיסריה שבו השתמשו במונחים ביוונית, ואילו ה"רחיים של שם 63 במונח העברי . נכוןוהפריז במידותיו . , ליברמן האריך בהבאת ראיות שלא היו כלל רחיים המונעות על ידי חמור שהמקורות שהבאנו מתייחסים לרחיים על מעמד, וליברמן הסתמך גם על תוספתא נוספת : "השוכר ל ) , וטענתו היא " בבא מציעא פ"ח ה " ( ידשלרחיםלאאבלחמורשלרחיםבומעמידמחבירובית שלא ייתכן שהכניסו חמור אל הבית . ברם להערכתנו זו הפרזה . אכן בדרך כלל החמור הוא המתקן ברם גם מצינו עדויות לרחיים הרתומות לסוס זקן, ומן הסתם גם לחמור ( ירו', , עליו יושבות הרחייםש בכפר הערבי המסורתי . לעיל ) 10 ( איורמ ע"א ועוד , לא ע"א ; עבודה זרה פ"א ה"ו , פסחים פ"ד ה"ג בציוריםוהן שוכנות בתוך מבנה . כן מופיעות רחיים כאלה , מצינו רבות רחיים שחמור מניע אותן . רומיים הרחיים של זיתים הן מתקן הפריכה המ...  אל הספר
הוצאת משנת ארץ ישראל