השער הרביעי : הביטחון בה׳ יתרומם ויתנשא לבדו 187 בורותם וטעותם הגדולות, גם אם אנו מאריכים בדברים, כיוון שיש בכך נזיפה ותוכחה כלפי אנשי הדעה הזאת, שהם אנשי המשכון . ( זאת משום ) שהם דומים בעניין זה לסוחר, שמוכר באשראי למי שנראה לו בלתי מהימן . לכן הוא מבקש ממנו משכון במסחר עמו מתוך חשש שהוא ממעט לקיים הבטחתו ( לשלם עבור הסחורה ) , שעושרו מועט ושאין הוא ישר . פרק ו הדרך הראשונה להפריך אותו היא לומר : הוי המטיל ספק בגזרת ה׳ והמפקפק ברוממות עצמתו יתעלה, אשר אבד אור שכלו ומנורת תבונתו כבתה, עקב התגברות חשכת היצר עליו . האם אין זה ראוי לבקש משכון ולקחתו רק מיריבך, אשר אינו שולט בך וצוו אינו פועל בך, בעוד שאין זה ראוי שהשכיר אשר מישהו שוכרו יקבל משכון מן השוכר על חשבון שכרו לפני שהוא שירת אותו . על אחת כמה וכמה שהעבד לא יבקש משכון מאדונו על חשבון שכרו, לפני שהוא משרת אותו . על אחת כמה וכמה ראוי שהנברא לא יבקש משכון מבוראו לפני שהוא מציית לו . מפליא ששירותו של העבד את אדונו בתנאי שהוא יקבל שכר אחרי עבודתו מגונה, ( רלו ) כפי שחז״ל אמרו : ״אל תהיו כעבדים המשמשים את הרב על מנת לקבל פרס״ ( אבות פר...
אל הספר