ב. ההסבר של יוּם להנאה מהטרגדיה

ש ב י נ י ה ןי ל ו ס ו פ י ה , ס פ ר ו ת ו מ הפ 306 יותר . יום מדבר לא רק עלנהניםהםכן,יותררעהטרגדיהבהשפעתמרגישים לעולם אינםהםכיאומרוהוא,שלהםהאושרעלאלא גם עלהצופיםשלההנאה לצייןראויזאתעם . דמעותומזיליםבוכיםהםשבובמצבכמוכךכלמאושרים . שלוהפרופורציונליותטענתאתשמסייגיםדבריםיוםאומרהמאמרשבגוף הלאהרגשות,מחרידות מדיהןבטרגדיההמוצגותהפעולותכאשר,לדבריו טענתשאתאפואנראה . ( 422ממנה ) עמ'ייהנולאוהםהצופיםעלישתלטונעימים גבולעדורקאךתוקף,לדעתו,להשישכטענהלהביןישיוםשלהפרופורציונליות ",נדמה"שמתמיההתופעהמהטרגדיהרואה בהנאהיוםגבוללאותועד . מסוים "נדמה"המילה . להסברניתנתאינההיאכי,המובאהבתחילתאומרשהואכפי היאהטרגדיהעלבמאמרויוםשלמטרתושעיקרמשום,זהבהקשרמיותרתאינה . הסברזולתופעהלתתשאפשרלהראות שנידוחההוא,מהטרגדיהההנאהשללתופעהשלוההסבראתמציגשיוםלפני אכנה אותו – הראשוןההסברלפי . זמנובניצרפתייםלהוגיםמייחסשהואהסברים בהםמעוררתשהטרגדיהנעימיםהלאהרגשותלמרותאם – "השעמוםהסבר" שוניםבזמניםסובליםשהםמשוםזההרי,ממנהרבים ליהנותצופיםיכולים ולו,אותםמחלצת,מעוררתשהיאהריגושיםבגלל,בטרגדיהוהצפייה,משעמום אך,זהבהסברהמובלעותמההנחותמכמהלהסתייגאפשר ...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

כרמל