ש ב י נ י ה ןי ל ו ס ו פ י ה , ס פ ר ו ת ו מ הפ 270 להראות, האירציונליות שעליה הם מדברים אינה מסוג אחד, וההשוואה בין השלושה, לבד מהעניין ההיסטורי שבה, יכולה להבליט את ההבדל בין כמה סוגים של אירציונליות . רים, ובראשם הומרוס, גדולבדיאלוג "איאון" טוען סוקראטס כי המשור המשוררים, אינה מחברים את שירתם מכוחו של ידע אלא מכוחה של השראה שבאה עליהם כשהבינה נוטשת אותם, במצב שבו הם דומים לאנשים שאיבדו את הכוח המיוחד של המשורר מוצג על ידי סוקראטס ככוחו של מגנט 6 שפיות דעתם . הן טבעות אחרות . המשורר מדביקשמושך אליו טבעות ברזל שמושכות אלי השחקן המדקלם בהתרגשות את שירת המשוררים – בהשראתו את הראפסודוס ומפרשם, וזה מצדו מדביק בהתרגשותו את קהל הצופים המאזין לו . גם התגובה הנרגשת של הראפסודוס וגם התגובה הנרגשת של הקהל המאזין לו מוצגות על ינם שונים מהמשורר מבחינה זו שגם אותםידי סוקראטס כתגובות של אנשים שא נוטשת הבינה . איאון, הראפסודוס שאיתו סוקראטס משוחח, אומר על עצמו שכאשר הוא מציג בפני הקהל את סיפורו של הומרוס על האירועים המעציבים או המפחידים שעברו על אודיסאוס, אכילס ודמויות אחרות "מתמלאות עיני דמעות, סוק...
אל הספר