ד. כיצד יש להעריך את ההונאה העצמית?

ש ב י נ י ה ןי ל ו ס ו פ י ה , ס פ ר ו ת ו מ הפ 238 ו לשאלההאמת שהוא מסתיר מעיניו . מעמדה זו אפשר להסיק מה תהא תשובת שהזכרתי . אין ספק שהוא היה טוען שההונאה העצמית היא תופעה שלילית שיש להסתייג ממנה ולהשתדל תמיד להימנע ממנה . לפי העמדה ההפוכה של ד"ר רלינג רוב בני האדם חולים במחלה של חיים במציאות קשה, והתרופה היחידה למחלה התרופה של ההונאהזו, התרופה שתאפשר להם להיחלץ ממציאות זו, היא העצמית שמיפה את המציאות והופכת אותה למציאות שנוח ונעים לחיות בה . אין ספק שהוא היה טוען לא רק שההונאה העצמית אינה תופעה שלילית אלא גם שהיא תופעה שאפשר להתברך ובה ולטפח אותה . גם גרגרס וגם ד"ר רלינג אינם ם מהן מסקנות מעשיות ופועליםמסתפקים במחזה בהצגת עמדותיהם . הם מסיקי בהתאם להן . כל אחד מהם מתערב בחיי ילמאר, וכל אחד מהם נשען על העמדה בבואו להסביר מדוע הוא מתערב בחייו . גרגרס נשען על העמדהשלוהכללית הכללית שלו כאשר הוא מסביר מדוע הוא מנפץ את אשליותיו של ילמאר, וד"ר רלינג נשען על העמדה המנוגדת שלו כאשר הוא מסביר מדוע נטע בילמאר את האשליה שהוא עומד להמציא בקרוב המצאה מהפכנית . האשליות של – ית של ילמאר ד"ר רלינג צ...  אל הספר