ש ב י נ י ה ןי ל ו ס ו פ י ה , ס פ ר ו ת ו מ הפ 200 שקט וחדור אמונה, את המצח פילח דרבוןפקוחות ומבען היה כבחיים, המבט היה ( . 102עמ'הברזל הגדול" ) לכאורה מדובר כאן בתופעה של הגולם הקם על יוצרו ) הקצין מספר כי היה שותף למפקד הישן בבניית המכונה ( , אבל יש לזכור שבניגוד לגולם של פראג המכונה רצהקציןה – לא רק קמה על יוצרה אלא גם הרגה אותו, ומה שחשוב יותר שהמכונה תקום עליו ותגרום בסופו של דבר למותו . הוא הניח, אולי, כי בדרך זה תיחשף חשיבותה של המכונה כמכשיר ליצירת סבל המוליך אל הגאולה . והנה המציאות טפחה על פניו : אמנם המכונה גרמה למותו, אך, כדברי המספר, היא לא מכך כי אנשים אחרים שעברו אתהובילה ל"גאולה המובטחת" . האם ניתן להסיק ה"טיפול" במכונה הגיעו אל הגאולה ? אינני סבור כך . כפי שכבר ציינתי, הפרספקטיבה שממנה מתוארת המציאות בסיפורי קפקא, גם הפרספקטיבה יודע, ולא תמיד-כל-שממנה היא מתוארת בסיפור זה, איננה פרספקטיבה של מספר ספר לזו של הדמות שעליה הוא מספר . איןניתן להבחין בין הפרספקטיבה של המ אפוא לשלול את האפשרות שמשפט זה יש להבין כמשפט אירוני המתייחס אל מצאו כל האחרים במכונה . טעות היא אפוא לח...
אל הספר