181" ב מ ו ש ב ת ה ע ו נ ש י ן " ש ל ק פ ק א ביחסו אל האמנות, יחסו אל רגשי האשם שהוא חש ) כאדם, כבן, – עצמו כאמן שמה בכלל, ועוד . כפי שציינתי, אירועים שוניםביחסו אל רגשי א – כארוס . . . ( שהתרחשו בחייו של קפקא סמוך לזמן שבו כתב את הסיפור גרמו לו סבל רב, והשפיעו ודאי על הרוח הפסימית שבסיפור . אך, כפי שאנסה להראות, ברוח פסימית זו לא בא לידי ביטוי יחסו של קפקא לסבלו שלו בלבד . היא"במושבת העונשין"מתיישבת עם הפירוש שאני מציע לגישה אחרת שאינה הרמנויטית" . לפי גישה זו כל ניסיון למצוא בסיפורי קפקא ביטוי-הגישה ה"אנטי להשקפות אלה או אחרות על האדם ועולמו נידון לכישלון . היסודות הסתומים, המעורפלים, בסיפוריו הם יסודות חזקים ועמוקים מכדי שאפשר יהיה לסלקם סדום הרמנויטית של פירוש זה או אחר . לסיפוריו של קפקא,-בעזרת מיטת ניתנו פירושים רבים . אך לפי הגישה,"העונשיןבמושבת"גם לסיפור הרמנויטית לסיפורי קפקא צריך לדחות את כל הפירושים שניתנו להם,-האנטי טיתמשום שהאירועים המתוארים בסיפוריו אינם מצטרפים יחד למערכת קוהרנ כלשהי, ואף אחד מהפירושים אינו מתיישב עם כל הפרטים הכלולים בהם . חוקרים אלה נואשו מן העיסוק בפר...
אל הספר