ש ב י נ י ה ןי ל ו ס ו פ י ה , ס פ ר ו ת ו מ הפ 126 עתם, להשתחוות בפניו . החירות היאשניחן בתכונות מסוימות שבגינן ראוי, לד נטל המכביד עליהם, והם כמהים, באופן מודע או בלתי מודע, למצוא מישהו שיוכל לשחרר אותם מנטל זה . אך לא כל שליט יכול לשחררם מנטל זה . כדי שאפשר יהיה להשתחוות לפניו הוא צריך ליצור סביבו את ההילה של סמכות רבת וררין על כך כי אפשר להפקיד בידיה את ההכרעה בכלכול, שאין ע-עוצמה, יודעת עניין חשוב . כאשר תהא לשליט הילה כזו, והוא יצליח לעורר אצל בני האדם את הרושם שבגלל תכונותיו המיוחדות הוא יוכל לשחרר אותם בהצלחה מנטל החירות, להקטין את סבלם ולהגדיל את אושרם, הם לא יהססו להשתחוות לפניו לעשות כן . פירוש זה מתיישב היטב עם דברים אחרים שאומרואף ישמחו לסגוד למי שכבר אין עוררין עליו, אין עוררין עדמבקש האדם"האינקוויזיטור : ( . 233עמ'" ) כדי כך שככל הבריות כולם יסכימו לסגוד ולו כאיש אחד אף שפירוש זה נראה לי פירוש סביר, אינני סבור כי אפשר להסתפק בו, משום שאין בו כדי להבהיר דברים אחרים שאומר האינקוויזיטור . אני מתכוון לדברים שהוא אומר על יחסם של בני אדם לחירות אחרי שימצאו מישהו שאפשר להשתחוות...
אל הספר