ה. סיכום

ש ב י נ י ה ןי ל ו ס ו פ י ה , ס פ ר ו ת ו מ הפ 98 את תוחלת החיים שלנו, והוא מבסס דעה זו בין השאר על טענה המאפשרת לשבץ מקיומו של המוות . לדבריו, הסופיות של חיי האדםגם אותו בקבוצת המרוצים אפשר לשאול אם טענה זו 45 . היא ברכה לכל אדם, בין שהוא יודע זאת, ובין שלא עולה בקנה אחד עם הסיפור המקראי על החטא בגן עדן, סיפור הרואה במוות עונש ) קאס הוא יהודי דתי ( . אך לגופו של עניין, הטענה הכוללנית שהמוות הוא לכל אדם היא טענה מפוקפקת, ומי שסבור כי אין להשקיע משאבים בניסיוןברכה 46 להאריך באופן רדיקלי את תוחלת חיינו ייטיב לעשות אם לא ישען עליה . ניתן לכאורה לחשוב כי מי שאינו מקבל את הדעה שעלינו להיות מרוצים מו שלמקיומו של המוות, חייב, אם הוא עקבי, לאמץ את הדעה כי עובדת קיו המוות צריכה לצער אותנו . אך זאת היא טעות . אפשר לדחות את שתי הדעות גם יחד, ואפשר לדחות את שתיהן לא רק בנימוק שיש אנשים שהמוות עשוי להיטיב עמם ויש אנשים שהמוות עשוי להרע להם, אלא גם משום ששתי הדעות מבוססות עולם שבו בני האדם לאעל ההנחה המוטעית כי אנחנו יכולים לדעת מה יקרה ב ימותו, מה הם ירצו בעולם זה וכיצד הם יחיו בו . התשובה לשאלות ...  אל הספר