ד. מצוַות קריאת פרשת עמלק אצל הפוסקים

מנ הגי� ות ולדות : עיוני תפ ילה 306 57 " . לא מצי נו ש צרי� לקר ות בספ ר תורה אלא פ רשת ז כור " : כותב ב לי שו� הס תייגות כ� 58 . יואל סירקיש בפי רושו ב ית חדש לספ ר הטורי�' עולה ג � מדיונו של ר , אי� להתפ לא 59 הלוי ב פירושו טורי זהב לש ולח� ערו�דוד ' שחתנו ר , א� כ� . הול� בע קבות ר בו וחו תנו בפירושו מג � , אברה� אב לי גומבינר ' ר , ש� ה גד ול השנ י לשול ח� ערו� אורח חיי� ג� ה פר 60 אברה� מניח שקריאת פרש ת זכור היא ד אורייתא בהס תמ� על תשו בת בע ל תרומת שולח� ערו� ש מתייחס לקריאת פר שת זכו ר כמצווה מ� התור ה ה הודות לפסק בעל . הדש� 61 ,ו בעקב ו תי והודות למפרשי הש ולח� ע רו� ש הלכו 62 כמעט כל הפו סקי� האחרוני� . תתקצט ' סי, מטה מ שה . 57 . תרפה ' סי : ראו . 58 . ב' תרפה ס ע ' סי : ראו . 59 . ש � : ראו . 60 בכל שבת ה וא עול ה : " מובא , קלג ' סי ,בספר מעשה רב . א" מעניי� לציי� את מנ הגו של ה גר . 61 מתו� ה נאמר " . זכו ר קורא בעצמו ה פרשה ב תורה ' ופ . ו בארבע פרשיות עולה ל מפטיר . לששי ש למה הכ ה� ' ר . ר מה ו ה יחס הז האבל ל א בר ו , א היה יח ס מיוח ד לפרש ת ז כור " ברור ש לגר זכו ...  אל הספר
תבונות