ג. הדעה בין חכמי אשכנז שיש מצווה לקרוא את פרשת עמלק

? דאורייתא או דרבנ� – קריאת פרשת זכור : פרק ארבעה עשר 301 34 . סמוכה לפרשת שקל י� ולמפלת ה מ� שכ� אמרו , ומניי� שצריכי� אנו לק רותה הרי שכחת . ' לא תשכח' 'יכול בל ב כשה וא אומ . 'וגו ' זכור את אש ר עשה ' חכמי� 35 . בפה ' זכור' קיי� הלב א מור הא מה אנ י מ 36 . לקוח מסדר רב עמר� גאו � , כמו כל הקטע ש�, קטע זה שמלבד דברי , לנו חשוב לציי� 37 מוכי� לשיטת בעלי התוס פות י ס� שאי� למצוא בה – רב עמר� אלו התייחסות כל אי� – קריא ת י ראו ב " מיוחדת במחזור ויטרי לפרשת זכו ר שממנה היה אפשר להסיק שב בי רש ועל כ� תקנ ו : "זה המצב ג� בס פר האו רה . � של מצוות זכר מחיית עמלקפרשת זכור קיו פרשת ש קלי� תקנו ר אשונה כדי שיקדי� . ל ארבעה פרשות אלו זו אחר זו " רבותינו ז ש אי� ישרא ל ראוי י� לנס גדול – ואחריו פרה אדומ ה , זכור ' פ , שקלי� לשקל י צר ו בוזה 38 . " וא חריה פרשת החודש . כזה ב לא טה רה וב לא נקי ות י היה סבור שטע� " א� רש הו א היה , ות זכי רת מחיית עמלקקריאת פרשת עמלק לפני פורי� הוא כ די לקיי� מצוַ י " מכא� יש להב יא ראיה שרש . צרי� להביא טע� ז ה בה ס ברו טע� סד ר ארב ע ה פרשות . ות זכירת עמלקובית ...  אל הספר
תבונות