מבוא ] 12 ] רשימת המקורות להלן מציגה תמונה כללית של מקורות הספר, ואילו התשובות לשאלות השונות שהוצגו לעיל תינתנה – במידת האפשר – במהלך הפירוש בכל המקומות שבהם הן מתבקשות . ( א ) מ ק ו ר ות ספ רו תיים ( 1 ) שני מקורות ספרותיים רחבי היקף משוקעים בעו"נ : 'סיפור עזרא' ( עז' ז – י ונחמ' ח ) ; ו'זיכרונות נחמיה' ( נחמ' א, א – ז ,ה ; יג, ד-לא, וקטעים בנחמ' יא ; יב ) ; ( 2 ) שלושה מקורות ספרותיים קצרים יותר : הווידוי של עזרא ( עז' ט, ו-טו ) ; תפילת נחמיה ( נחמ' א, ה-יא א ) ; תפילת הלויים ( נחמ' ט ה ב-לז ) . כבר ברישום כללי זה מעורבות חלק מהבעיות שצוינו לעיל . מחבר עו"נ לא הציג את המקורות הספרותיים הגדולים בצורתם המקורית, לא מצד רצף האירועים ולא מצד שלמות המקורות . הוא חילק את מקורותיו הגדולים לחלקים והציבם במקומות שונים בספר בהתאם למטרותיו . שאלת היחס בין המקורות הספרותיים הקצרים והמקורות הארוכים מודגמת ביחס שבין הווידוי של עזרא ל'סיפור עזרא', וביחס שבין תפילת הלויים ל'זיכרונות נחמיה' . שאלת האותנטיות חלה גם על המקורות הספרותיים : האם עזרא חיבר את 'סיפור עזרא', או מחבר אחר ? האם נחמיה הוא מחברם ...
אל הספר