פרק רביעי : השלכות השבי על מעמדן האישי של נשים 123 את התפיסה שלפיה שבי כולל בהכרח את אונס האישה : 52 ובחזרתו היהמעשה בינאי המלך שהלך לכוחלית שבמדבר וכיבש שם ששים כרכים , שמח שמחה גדולה , וקרא לכל חכמי ישראל . אמר להם : אבותינו היו אוכלים מלוחים בזמן שהיו עסוקים בבנין בית המקדש , אף אנו נאכל מלוחים זכר לאבותינו . והעלו מלוחים על שולחנות של זהב ואכלו . והיה שם אחד איש לץ לב רע ובליעל , ואלעזר בן פועירה שמו , ויאמר אלעזר בן פועירה לינאי המלך : ינאי המלך , לבם של פרושים עליך ! ] אמר לו [ ומה אעשה ? ] אמר לו [ הקם להם בציץ שבין עיניך . הקים להם בציץ שבין עיניו . היה שם זקן אחד , ויהודה בן גדידיה שמו , ויאמר יהודה בן גדידיה לינאי המלך : ינאי המלך , רב לך כתר מלכות , הנח כתר כהונה לזרעו של אהרן ! שהיו אומרים : אמו נשבית במודיעים , ויבוקש הדבר ולא נמצא ; ויבדלו חכמי ישראל בזעם וכו ' . ) קידושין , סו ע " א ( דבריו של יהודה בן גדידיה , שמתריס נגד ינאי המלך שעליו להניח מידיו את כתר הכהונה , מסתמכים על הפסוק המקראי " אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה לֹא יִקָּחוּ " ) ויקרא כא , ז ( . " חֲלָלָה " היא בת שנול...
אל הספר