סיכום המסכת 211 יתר מאיימת לחנוק את הביטוי הספונטני מעומק הלב, בעוד מתן דרור - לעתים פורמליות לרחשי הלב האישיים עלול לפרוץ מסגרות ולערער את מכובדותו של מעמד התפילה . ה לאזן בין שתי המגמות, ולא פעם נחלקו חכמי המשנה מהולאורך המסכת המשנה מיטיב מתי ראוי לבכר את החופש הסובייקטיבי ומתי את ההדר האובייקטיבי . —האיזון הנכון יסודות אמוניים ותאולוגיים 2 - ד רעיון מרכזי השוזר את המסכת הוא אחדות ה' . יסוד זה של האמונה הישראלית הינו הנושא הפותח את המסכת, והמסכת נותנת לו ביטוי 55 מע,הרעיון המרכזי של קריאת ש בולט ומרשים גם בנקודת האמצע של המסכת ובסופה . המשנה האמצעית בפרק האמצעי של המסכת מוסיפה נופך חשוב לרעיון אחדות ה' : "האומר . . . ועל טוב יזכר שמך, מודים ות שמשנה זומשתקין אותו" ) פ"ה מ"ג ( . יש זיקה הדוקה בין שתי התפיל—מודים מושרשת בתפיסה הפסולה כאילו ה'"מודים מודים"הנימה הדואליסטית של—שוללת ( , בעוד שהרוע בעולם מופקד בידי ישות"על טוב יזכר שמך"ומופקד רק על הטוב ) לשונה של משנה זו מהדהדת באמירה האגדית המופיעה בחתימת 56 אלוהית אחרת . ם שהוא מברך על הטובה" . האמירה של אמצע"חייב אדם לברך על הרעה כש 57...
אל הספר