ג. הפרק האחרון — נספח או פרק חתימה?

פרקי ברכות – מרבדי משנה 202 שנידונו בפרק זה . משנה זו עוסקת בדין כללי של ברכות, ומקומה הטבעי הוא בסוף דיון לפיכך העמדת משנה זו בסוף פרק ח 36 בתור חתימה לחטיבה זו . המשנה בענייני ברכות, ולא בסוף פרק ט, עשויה לחזק את הרושם שפרק ט הינו נספח לעניין הברכות ולמבנה 37 המסכת, ושמא שובצה חתימת פרק ח במקומה לפני שסופח פרק ט למסכת . על קשריםברם יש גם זוויות ראייה נוספות להבנת תפקידו של פרק ט, והן מסתמכות חשובים המחברים את פרק 'הנספח' למסכת, הן לחטיבה השלישית הן לשתי החטיבות הראשונות . נפתח בזיקה שבין פרק ט לחטיבה ג . הקשר המרכזי המחבר ביניהם הוא, כמובן, הברכות . הקשר בולט במיוחד כשמשווים את הברכות של פרק ו עם חלק מהברכות של פרק ט : פרק טפרק ו ברוך עושה מעשה בראשית / שעשה אתפרי העץ / הגפן / האדמהבורא הים הגדול ברוך שכוחו מלא עולםשהכל נהיה בדברו ברוך שהגיענו לזמן הזהבורא נפשות רבות בריאת העולםאמנם אין הלשון זהה בברכות שבשני הפרקים, אך המוטיבים דומים למדי : טת ה' בכול ושל מתן החיים וקיומם . ביןהיא מוטיב דומיננטי, ולידה המוטיבים של שלי תאולוגי . פרק - הברכות של פרק ו ושל פרק ט יש הקבלה מעניינת נוספת ...  אל הספר
תבונות