ברכות פרק ט 185 החברה האנושית . . . להבין שורש החכמה בכללות, למה משמשות מהפכות נוראות כאלה, לא יתבאר לנו אלא כשנשכיל שיש צרכים רבים להעמיד על מורגשות היא הבאהמכונו את המוסר הכללי . . . ואחת מהמהפכות היותר מרעידת הארץ . . . איזה מטרה תחייב מהפכה נוראה, המאבדת ומורידה לטמיון חלק חמרי ורוחני מרכוש האנושיות הכללית . . . ורק מי שהוא כל כך חכם שיודע לשער כמה טפות יש בים הוא יוכל להבחין את ערך שתי ם לאהדמעות שנוספו על הים הגדול, אבל העין הקצרה של רוב בני אד תבחין כלל בדבר . אמנם הרושם קיים ועובר, לא רק בחלק אחד מהחברה 21 ששם נעשתה המשמה, כי אם מסוף העולם ועד סופו . . . כיצד כל אחד מההסברים הללו מציג את הזיקה בין עולם הטבע לבין ההשגחה ית, וכיצד כל אחד מהם תופס את המשמעות הרוחנית של תופעת רעידתההאלו האדמה ? יצד כל אחת מההבנות האלה עשויה להשפיע על הבנת משמעותה ומטרתה שלכ . ג ? "שכוחו וגבורתו מלא עולם"ברכת ר' יהודה בפ"ט מ"ב מבחין בין הים הגדול לשאר ימים וקובע לו ברכה מיוחדת, וגם . 3 בפ"ו מ"א הבחין ר' יהודה בין הברכה על 'ירקות' לברכה על 'פירות הארץ' . האם יש עומד בבסיסה של שיטת ר' יהודה בשני המקומ...
אל הספר