עדה גבל 216 אעסוק ביחסו לסוגיית הריבונות, המדינה והסכסוך הערבי - יהודי . ברובד השני — הקבוצות המשתייכות לפריפריה החברתית והמחשבתית של החברה היהודית והשקפותיהן בנוגע לפתרון הסכסוך . כאן אדון בדמיון ובשוני ביניהן בעניין זה . מן הראוי להקדים לדברים הערה מתודולוגית : הדיון, רובו ככולו, מתבסס על כתבים או נאומים של ברויאר, אך בכתביו אין הפרדה בין כתבים הגותיים בלבד לכתבים שבהם יש גם תכניות עבודה מעשיות . אני מציעה במאמרי הפרדה זו כדי להבין את דמותו ודרכו של ברויאר, שחבש כאמור שני כובעים — האחד של פילוסוף והאחר של מנהיג פוליטי . דמותו של יצחק ברויאר יצחק ברויאר נולד בעיר פאפא ( Pápa ) שבהונגריה בשנת 1883 . כשהיה בן שש נקרא אביו שלמה זלמן ברויאר להחליף את חותנו, הרב שמשון בן רפאל הירש ( רש"ר הירש ) , ברבנות הקהילה האורתודוקסית בפרנקפורט . 1 ברויאר, שהתחנך כל חייו במוסדות החינוך ובמוסדות הקהילה שייסד סבו, גדל בצל מאבקו העיקש של הסב ושל ממשיכי דרכו להחדיר את התפיסה שהפרישה מהקהילה היהודית היא חובה דתית . הפרישה מהקהילה היהודית למען כינונה של קהילה שמרנית-אורתודוקסית הפכה לעיקרון מרכזי הן אצל רש"...
אל הספר