מה ל(יוצרות) מחול ולתיאוריה?

מקום לפעולה 161 ותכנית הלימודים המעשית ( תחילה זו שבניתי לעצמי בתל – אביב, ואחר כך בסדנת המחול בקיבוץ געתון ) לוותה ב"השלמות" תיאורטיות, מעין ניסיון לעקוב אחר רשימה אקלקטית של "קריאות – חובה" שהרכבתי לעצמי במגוון תחומי דעת : אמנות, פילוסופיה, סוציולוגיה, בלשנות, פסיכואנליזה ומחקר תרבות . במקביל לקחתי חלק בקבוצת קריאה בטקסטים ספרותיים 13 וגם להתנסות זו היה משקל רב שהתארגנה באופן עצמאי בתל – אביב, בעיצוב זהותי המקצועית . אף על פי שהכשרתי המקצועית כרקדן ולימודיי התיאורטיים, האוטודידקטיים, התנהלו לכאורה בערוצים נפרדים, שבו והופיעו לפניי זיקות בין התחומים, והשפעתם זה על זה הייתה הדדית . אולם עבר זמן רב עד שיכולתי לנסח את הקשר ביניהם ולכנס אותם תחת קורת גג אחת . החיבור הזה קרם עור וגידים לבסוף בדמותו של מ ע ק ף , כתב העת שייסדתי כעשר שנים מאוחר יותר, ובו נמצאה – הומצאה הבמה לדיון רחב ומעמיק, חוצה גבולות דיסציפלינאריים, המצהיר על הזיקות הללו באופן מפורש ומבקש לחקור אותן . במידה רבה, קבוצת הקריאה היא ערוץ נוסף למחקר ודיון מסוג זה, ששורשיו בראשית דרכי המקצועית . א י פ ה ה י י נ ו ו מ ה ע ש י נו...  אל הספר
הוצאת אסיה