67 שהמשותף להם הוא השרירותיות החולשת על חיי אדם, התוקפנות ותוצאותיה . במערכון השני בלב ים , נקלעים שלושה גברים לדוברה בלב ים : השמן, הבינוני והרזה . האוכל אזל והם מתווכחים את מי מהשלושה יאכלו, כדי להשביע את רעבונם של הנותרים . שאלת בחירת הקורבן יוצרת ביניהם יחסים פוליטיים — האחד הוא מנהיג דמגוג, השני משרתו הנרצע, השלישי פתי תמים, שמאמן במושג הצדק והוא הקורבן הטבעי . השניים מבקשים ממנו לגלות רוח הקרבה ואידיאליזם, ודורשים שיציב את טובת האחרים מעל לטובתו . הוא משתכנע ומתלהב מרעיון ההקרבה העצמית . בעודו נושא נאום חוצב להבות הוא זורה על עצמו מלח והשניים, המורעבים, כבר משחיזים את סכיניהם ומזלגותיהם . . . במערכון השלישי קרול, סבא ונכד יוצאים להתאים משקפיים חדשים לסבא שייטיב לראות את קרול — אדם בלתי מוכּר לו, אותו הוא חייב להרוג ברובה שבידיו, כך סתם . ללא סיבה . בבואם לרופא העיניים פותח הסב ביריות ללא אבחנה ומרסס לכל עבר . הרופא החרד לחייו, מוותר על כל העקרונות ההומניים שלו ומשתף פעולה עם השניים . הצעתו היא, שהפציינט הראשון שייכנס, יהיה קרול הלא ידוע . שיתוף הפעולה הבין-דורי ( סבא - נכד ) עם ה...
אל הספר