ענף דקל

/ 102 / פרק שני / בקערה 55 אוחזת ענף בידה הימנית . גזע הענף קצר, וקצה כל ענף דק הנשלח ממנו שבור ונוטה בזווית חדה כלפי מטה . לעומת זאת הדמות בקערה 106 מנופפת בענף בידה השמאלית, המורמת מעל לראשה . גזע הענף ארוך וממשיך מעבר לנקודת האחיזה של היד וענפיו נשלחים מהגזע כלפי מעלה, קצותיהם מחודדים והם אינם שבורים . היעדר הכבילה אצל שתי הדמויות, נוסף על הענף שבידיהן, מהותי להבנת זהותן . באין כבילה הן מזוהות כישויות טובות, מגוננות, שאינן מזיקות או הרסניות . ביסוס להשערה זו יש בחנית שקצהָּנעוץ בקרקע, האחוזה בידה השמאלית של הדמות בקערה 55 . כלי נשק שימשו במלחמה נגד ישויות מזיקות ומוזכרים בכמה טקסטים מאגיים . 140 ייחוס כוחות מאגיים לענף הדקל נראה תחילה באמנות המסופוטמית הקדומה . עץ הדקל הוא סמלו של עץ החיים באמנות האשורית, 141 ומופיע בתבליטים רבים במשמעות קוסמית . גלגוליו של עץ החיים האשורי מגיעים גם לאמנות החותמות המסופוטמית : על חותמות גליל שנמצאו באתר סוסה נראה המוטיב, ממלא חלל ריק בקומפוזיציה . 142 הענף שם נראה בעל גזע ישר וענפים ישרים נשלחים באלכסון משני צדדיו במערך סימטרי . יש להניח שבמאות שנים...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי