הגפיים

/ 46 / פרק ר אשון / כבולות . אף על פי שתנוחת הידיים משתנה הדגש הוא בהיותן כבולות . הידיים הכבולות או המוצלבות מעידות כי הדמות המוצגת היא ישות מזיקה ( בין שהיא יצור כלאיים ובין שהיא דמות אנוש ) . ידיים מוצלבות ( קערה ,29 איור I10 ) : ידיהן של רוב הדמויות כבולות . אבחנה זו נעשית אף שרוב הדמויות שידיהן מוצלבות על החזה או על הבטן אינן נראות כבולות בפרקי הידיים, לא בכבלים ולא באזיקים . עם זאת יש להניח שההצלבה של הידיים על החזה באה לסמל את היותן כבולות ( קערות ,2 ,3 ,29 ,98 117 ) . יש דמויות שעל ידיהן המוצלבות נראים אזיקים או כבלים . לעתים הידיים אינן מוצלבות אלא נפגשות במרכז הבטן או חובקות את החזה . תנוחה זו מרמזת גם היא על היותן כבולות, אף שאמצעי הכבילה אינם נראים ( לדוגמה קערות ,21 ,24 ,100 102 ) . ידיים מורמות מעל לראש ( קערה ,113 איור II10 ) : דמויות שידיהן מונפות כלפי מעלה, אל מעל לראשיהן, לרוב אינן כבולות . ידיהן נראות בתנוחת תפילה שבה כפות הידיים פתוחות כלפי מעלה ( קערות ,28 ,44 97 ) . תנוחה זו מעלה שאלה באשר לאופייה של הדמות : האם היא ישות מזיקה או מועילה ? ישנן דמויות שידיהן אינן כ...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי