וילהלם פלוסר היה אחיו של דוד פלוסר , שכחוקר דת ראשי בישראל לימד אותנו לתפוס את פאולוס ההלניסטי כמנוגד לישו ה " יהודי " , כמי שביצע את המהפכה הנוצרית האנטינומינלית . האם לפי הפלוסר הטכנולוגי ( 2014 ) אכן התחוללה המהפכה התודעתית החזותית , במערב ובכלל , בעיקר עם המצאת דפוס הספר ועם המצאת צילום התמונה , והתקיימה רק באירועים טכנולוגיים אלו שבמשלב פיזי – טכני ? או שמא , כפי שמוצע במחקר הנוכחי , היה רגע נוסף ומוקדם יותר של טכנולוגיה נפשית של הזדהות , של מכשיר רב – עוצמה לא פחות , שהומצא לנו באיגרתו ה " משוגעת " של פאולוס ? המובן –מאליו מתעכב על הנוכחות המתמדת של צלמי צלבים בחיי האמונה הנוצריים המערביים וממ סּ› ך עובדה שהיא אולי פונדמנטלית אף יותר : רגע הייסוד של הנצרות כדת נפרדת הוא גם רגע ההולדת של המצאה שחוללה תמורה בתודעה — המצאה המ וּ נעת חזותית והמפוקסת באופן ייחודי לה . באותו רגע נוסדה טכנולוגיה חדשה של קיבוע התמונה הפנימית בנפשו של האדם לעבר ה –תמונה האחת והיחידה . וכל זאת לאחר איסור הצפייה בתמונה של האחד ויחיד ( אם תמונה כזאת יכולה לתאר את כבודו ואם לאו ) . וזו עכשיו התמונה הבלעדית . ה...
אל הספר