זיקה לנשים או לגברים שסוף כל סוף נותנים לה ביטוי – מול תקינות חברתית : בפרק זה עסקנו בזיקה מינית ונפשית אל בני זוג מאותו המין , שניתן לכנותה חד מינית , או הומואית , לסבית , קווירית , להט " בית , כחלק מספקטרום מיני . המיניות האנושית היא גמישה ויכולה להתאים את עצמה לנסיבות חיים ולזיקות אינדיווידואליות . כיום נוטים לדון במיניות כרבת פנים , כשמפרקים את ההסדר הבינארי הדו מיני המקובל – ומוסיפים חד מיניות ורב מיניות , למרות שהדו מיניות הטבעית ממשיכה להיות רווחת יותר . בפרק זה , וגם בקודמים , יכולנו לראות , למשל , את המסלול שרוני עוברת כדי להכיר ולממש אינטימיות חד מינית . הבושה מהנטיות החד מיניות שלנו עדיין עמוקה ומוטבעת , למרות שהתקינות הפוליטית כיום דווקא הפכה את האלטרנטיבות לדו מיניות – ליותר טרנדיות ; ישנה תמיכה ציבורית לשוויון זכויות מגדרי , שגם ילדים וצעירים שותפים לה ורגישים אליה . יותר צעירים הזדהו והשתתפו במחאה הציבורית לזכויות הלהט " בים לאימוץ ילדים מאשר במחאה המתמשכת ובקשיי הקיום הבסיסי של הנכים . דרך המקרים שהכרנו ניתן היה לראות שהתווית החברתית של ' גּ יי ' , ' הומו ' , ' לסבית ' ...
אל הספר