איוון פרידמן הקהילה הלטינית כירושלים בתקופה הממלוכית ( הנוצרים הקתולים בני המערב שכתבו ודיברו לטינית ) איננה קהיילה במשמעות המקובלת של המונה . ' משמר ארץ הקודש ' ( Custodia Terne Sanctae ) של הפרנציסקנים שאף לשמור על המקומות הקדושים ולספק כסיס קליטה ואירוח לצליינים שהגיעו בזרם מתמיד מאירופה . אך מאחר שאלה לא נשארו בארץ לא הצליחו הפרנציסקנים להקים תשתית ליישוב נוצרי קתולי . ' הנזירים הפרנציסקנים הגיעו מבסיס אם שיכול לשלוח נזירים חדשים בכל עת שהתמעטו הנוכחיים , ומבחינה זו היה כסיס האם בלתי נדלה . אך ברור שקהילתם לא דמתה לקהילה רגילה כפי שישיבה אינה דומה לקהילת בעלי בתים . הם לא יכלו ליצור בסיס ליישוב , ואולי אף לא רצו בכך , שהרי יישוב הארץ לא היה אידאל נוצרי בתקופה זו . מטרתם הייתה רק לאפשר ביקור במקומות הקדושים שעליהם הופקדו , להילת שומרי משמרה הקודש ולא למעלה מזה , כלומר לאפשר תנועת צליינות . מאפייני הקהילה בחינתה של קהילה מסוימת במרקם היישובי של ירושלים ראוי שתיעשה לא רק מבחינת משקלה הדמוגרפי אלא בהתחשב בשלושה פרמטרים נוספים : ריבוד חברתי והנהגה ; חינוך והשכלה ; יצירה רוחנית . נראה שר...
אל הספר