תיאורים לא מעטים של עניים נזכרו לאורך הספר . חשוב להדגיש שכמעט תמיד המידע על העניים נזכר בדרך אגב במהלך הסיפור , ההלכה או הדרשה . ראינו שספרות חז " ל מציגה כמה וכמה סוגים של עוני ונותנת את דעתה להתנהגות העניים ולנסיבות החברתיות של מי שמבקשים סיוע , ובהם המחזרים על הפתחים , מי שאין להם מה לאכול למחרת , מי שבעלותם פחות ממאתיים זוז , המזייפים עוני כדי לקבל סיוע שאינו מגיע להם , מי שמקבלים צדקה רק כדי לחלק אותה לאחרים , חכמים ותלמידים עניים , עניים כרוניים , עניים ממשפחות עשירות או בעלות ייחוס ( או ממשפחות שהן גם עשירות וגם מיוחסות ) , ומי שהם עניים רק בהשוואה למעמדם הקודם . המקורות עוסקים גם בעניי הגויים ובשאלת הזכאות שלהם לצדקה יהודית , וכמו בעניינים אחרים , החכמים מציגים יותר מקול אחד בעניין הזה . מכל מקום , ביחס לעניים היהודים , ספרות חז "ל אינה מציבה דרישות דתיות או התנהגותיות שאי - עמידה בהן עשויה לשלול מהמבקש סיוע ( היוצא מהכלל : מקור אחד במדרש תנאי השולל זכאות לצדקה ממי שהסית לעבודה זרה ) . הקריטריון היחיד לקבלת סיוע הוא מצוקה כלכלית . במילים אחרות , החכמים לא ניסו להגביל סיוע או ל...
אל הספר