מסכת ערכין

מחרים אדם את . ל ) ך _# יו , בין קך _# י קןך _# ים , ובין _קןך _^ _ים ז קןלים : אם גךר - נותן את הדמים , אם ? ךבה - נותן את טובת . 1 _# ור ןה עולה - _אובדים כמה אדם רו _? ה לתן _# 3 ור זה לה ? _$ לות 1 עולה , _# אינו ך _# אי . הלכור , בין תמים , בין בעל מום , _מךזרימץ אותו . כיצד _פוךץ אותו ? ( _הפוךץ ) _או מךים כמה אדם רו _$ ה לתן ב ? כור ןה לתנו ק _* 5 _ן בתו , או ל 3 ן אחותו . ךבי אומר _^ זמעאל אומר : כתוב אחד אומר ' תןץך _# / וכתוב אחר ' אל ת _^ די _^ / אי א _? _# ר לומר תקןדי _^ , _# כבר . ? אמר אל תקןדי _^ ז , ואי א >? _# ר לומר אל תקןךי _# , _ ש ? בר 3 אמר תקןךי _# , אמר מעתה : מ _? ןדי _^ ו אתה הןקד _# עלוי , ואץ אתה מקןךי _# ו _הקןך _# מזבח . 11 למה נאמר וכוי — ואם תאמר שהכתוב מדבר במפרש שמחרים לבדק הבית ( ספרי ותוספתא שם ) ז ' קדש קדשים ' למה ונאמר ( ועי ' גם נדרים ב ' , ד ) . 11 שהוא חל וכוי — כמפורש במשנה ז . ופירוש המקרא : כל חרם אפילו של קדש קדשים הוא לה ' , כשמפרש שמחרים לבדק הבית . קדשי קדשים — כגון עולה . 11 קדשים קלים — כגון שלמים ( עיי זבחים ה ' , ז ד — ז ) . 11 נדר...  אל הספר
מוסד ביאליק

הוצאת דביר תל-אביב