הקריאה הטובה היא הדרך לכתיבה הטובה

. 16 מצאתי הלכה מעניינת במסכת סופרים ; זו מסכת שאחד מנושאיה העיקריים הוא הלכות כתיבת ספרי תורה . יש שם הלכה קצרה המנוסחת בחדות , ובה אני תומך את יתדותיי . וכך נאמר שם בפרק א הלכה יב : " ואינו רשאי לכתוב אלא אם כן יודע לקרות " . יושם נא לב לנאמר בהלכה הזאת בנחרצות - ידיעת הקריאה היא תנאי מוחלט להרשאה לכתוב ספר תורה . . 17 אמת , זאת אמירה בתחום ההלכה , ולא בפסיקת הלכות אני בא לעסוק כאן . אני ממליץ להעביר את המסר העולה מההלכה הזאת למעשה הכתיבה , כל כתיבה באשר היא . די לנו שננקוט לשון מתונה יותר : לשון של המלצה , ונבוא לאמץ המלצה שאינה נוקטת לשון פסיקה הלכתית . מבקש אני לומר בצורה ברורה כי מי שאינו יודע לקרוא אינו יכול לכתוב כתיבה ראויה , לפי שאין לו די כלים לכתיבה טובה . ברור כי אינני מתכוון לידיעה מכנית של הקריאה אלא לקריאה שניבטת ממנה הבנה אמתית של הנקרא . . 18 במעקב רב שנים אחרי מיטיבי כתוב ראיתי שרובם ככולם מיטיבי קרוא . על קריאתם במקרא נאמר " ויקראו בספר [ ... ] ויבינו במקרא " ( נחמיה ח . ( 8 מי שמיטיב לקרוא כהלכה עושה את הטקסט מובן לשומעיו , כלומר קריאתו יש בה גם פירוש של הטקסט הנקר...  אל הספר
האקדמיה ללשון העברית