. 11 ( א ) העיקרון החזק מכול הוא המציאות החיה בארץ ישראל . זו כבר הכריעה בשאלת המבטא , כדבריו של ילין : את השאלה הזאת פתרה לנו כבר המציאות . תחית השפה של משך שלשים שנה בא " י נוסדה על המבטא הספרדי , וכל התנגדותם של מצדדי המבטא האשכנזי מבחינת הדקדוק ומבחינת התועלת , וגם מבחינת טענת רב מנין של היהודים שבעולם לא הועילה כלום , ומדן ועד באר שבע , או " מקסטינה ועד ראש פינה " לפי הנוסח החדש , עולה באזננו צלצול ההברה הספרדית . " המזרחיות " שבהכרה זו נצחה . טבע הדבר חיב , כי לשפה 31 מזרחית תהי הברה מזרחית . נימוק זה , המציאות בלשון החיה , עוד יהדהד במשך מאה שנה בכמה וכמה הקשרים בבירורם של ענייני לשון רבים ובהחלטות שתתקבלנה ולא תתקבלנה בעקבותיהם . אפילו ישראל איתן , שלא קיבל את כל פרטי הצעותיו של ילין , הודה במשקלה של " המציאות הארץ ישראלית , לאמר המבטא החי הנהוג כבר בפי יושבי ארצנו . המבטא הספרדי הרגיל פה , אשר התחילו לדבר בו ראשוני האשכנזים שבאו אל הארץ [ . " [ ... " אין המזרחיות " , מדגיש ילין , "מצטמצמת רק ' בקריאת הכל בפתחין ובתוים דגושים "' . אבל ילין לא הסתפק בהישענות על המציאות לבדה ; גם...
אל הספר