יא חזון העצמות השבורות: חרדים מול ארכאולוגים בעיר דוד

מבוא מפגין חרדי הופיע בטלוויזיה לרגע קצר ובהתייחסו לגילוי עצמות בחפירות ארכאולוגיות אמר כך : ' עבורכם הוא פגר ; עבורכם הוא רק שק עצמות ; עבורנו כל עתידו עוד לפניו ' . אם אמירתו נשמעת משעשעת , הרי זה בגלל הקושי לבטא רעיונות מורכבים במסגרת המצמצמת של משדרי החדשות בטלוויזיה . העיתונות החרדית העלתה אותן טענות בצורה מפורטת ומנומקת יותר : ' בשעה שניצב היהודי בעל רגש תמים שלא נפגם על ידי כפירה ואומר : אני מאמין באמונה שלמה בתחיית המתים , הרי הוא מבין ומרגיש כי עצם אדם הנתונה בקבר אינה נחלת העבר בלבד , אין זו עצם אשר שרדה מיהודי שהיה חי בדורות קדומים , עצם השייכת להיסטוריה ולעתיקות , להפך , הוא חש ומרגיש במלוא אמונתו היהודית כי עצם זו שייכת לאדם שיש לו עתיד , האדם העתיד לקום לתחייה בתחיית המתים בעת שיעלה רצון מאת הבוית " ש [ הבורא יתברך שמו ] ' . המאבק על החפירות הארכאולוגיות היה עוד אחד מאותם מאבקים רבים בין חרדים לחילונים , שכל אחד מהם חושף רבות על שני הצדדים . כל אירוע מגלה פן שונה של תפיסת העולם החרדית בחושפו את מצבה החברתי והפוליטי של הקהילה ומלמד על מעמדם של מוסדות חילוניים . במאבק שאדון...  אל הספר