בסמוך לפרשת העקדה , מסופר שהוגד לאברהם שמלכה אשת אחיו ילדה לו שנים עשר בנים ונכדה , שמונה מאשתו וארבעה מפלגשו . מלשון הכתוב " ויוגד לאברהם ... הנה ילדה מלכה גם היא" ( כב 2 ) ומהסמיכות לפרשת העקדה , נראה כי רק עתה , לאחר העקדה , נודע לאברהם שנולדו לאחיו בנים , ושכולם נולדו רק לאחרונה . עניין זה טעון ביאור , שהרי מאז נפקדה מלכה בבנה בכורה ועד שילדה את בנה השמיני וממנו נולדה נכדתה רבקה , עברו שנים רבות , ואם כן כיצד ייתכן שעד עכשיו לא ידע אברהם שיש לאחיו משפחה כה ענפה ? ואם ידע זאת עוד קודם , מדוע מספרת זאת התורה דווקא עתה - בסמיכות לעקדה וקודם פטירתה של שרה ולא קודם לכן בשעה שנולדו ? על פי המובא במדרשי חז " ל עולה כי מלכה נפקדה עוד קודם העקדה וסביר שאברהם ידע על כך , ומה שנתחדש עתה לאחר העקדה היא ההודעה על לידתה של רבקה , שהוצרך להזכירה קודם סיפור נישואיה ליצחק , ואגב רבקה הוזכרה כל המשפחה . וכך מובא במדרש ( ב " ר נז , א , ג ) : " ויהי אחרי הדברים האלה ויגד לאברהם לאמר הנה ילדה מלכה וגו ' בנים" - כתיב " חיי בשרים לב מרפא ורקב עצמות קנאה " ( משלי יד 30 ) שעד שהוא בהר המוריה נתבשר שנולדה ז...
אל הספר