שנינו בתוספתא פ " ז ה " י : " השוכר את החמור להביא לתך חיטין והביא שש עשרה שעורים פטור , אם הוסיף על משאו חייב , וכמה יוסיף על משאו ויהא חייב , סומכוס אומר משום ר מאיר קב לכתף , שלש סאין לעגלה , וספינה לפי מה שהיא " . לפי תנא זה , הביא ט " ז שעורים פטור , שלא הוסיף על משאו , שמשקל ט " ז םאין של שעורים כמשקל לתך ( ט " ו סאין ) חטין , שהשעורים קלים מן החטים . ורק "אם הוסיף על משאו , חייב " , כלומר , אם הוסיף משקל , אבל במה שהוסיף נפח ( ט " ז סאין במקום ט " ו ) פטור , 1 שאין הנפח קשה כמשוי . ברישא רמתניתין , " להביא חיטים והביא שעורים " , הכוונה , שכרה להביא משאוי חטים , כרגיל לתך , והביא שעורים באותו משקל , כלומר ט " ז סאין . והמשנה חלוקה על סברת הברייתא שבתוספתא , וסבור תנא רמתניתין , שאף שלא הוסיף על משאה במשקל , מכל מקום אף הנפח קשה במשאוי , וחייב על תוספת נפח . כן הוא פשט המשנה , וכן פירש רבינו יהונתן : " השוכר את החמור להביא עליה חטים וכו ' , כלומר כמו שיכולה לטעון , דהיינו לתר חטים , והביא עליה שעורים כמו שיכולה לטעון , דהיינו י " ו 1 על הסכמי גודל משוי בחוזים רומיים בענין בהמות מש...
אל הספר