בחלק הראשון של סוגייתנו מחלוקת רב ושמואל _בענין אנגריא שבמשנתנו , ובחלק השני קושיא ומשא ומתן בענין זה על פי ברייתא ( = תוספתא פ " ז ה " ז , בשינויים ) . במשנה , בחמור שנישאת אנגריא , " אומר לו הרי שלך לפניך " ופירש רש " י : "משכיר ' לשוכר " . וכן טרחו כל גדולי רבותינו לומר כן מפורשות . לשון זה של " הרי שלך לפניך " , נמצא במקומות רבים במקורותינו , ויש שהוא בא אף כשיטה מנוגדת של " חייב להעמיד לו " . ובענין החזרת הגזלה שנינו ; " הגוזל שדה מחברו ונטלוה מסיקין , אם מכת מדינה היא , אומר לו הרי שלך לפניך , ואם מחמת הגזלן , חייב לה עמיד לו שדה אחרת " וכוי ( ב " ק פ " י מ " ה ) . ולשונות אלה רגילים הרבה בענין גזל , ושם המשמע מדויק , שהגזלן מחזיר את הגזלה ( אף שנשתנתה במקצת ) אצל בעלים , ואומר לו " הרי שלך לפניך " , שלך ממש . והשתמשו בלשונות האלה גם בחיובים אחרים , וענייני פקרון ושכירות בכלל . והנה , בפקדון מצאנו שמי שהופקד אצלו אומר כן למפקיד כשמחזיר לו פקדונו : " המפקיד פירות אצל חבירו הרי זה יוציא לו חסרונו . במה דברים אמורים , בזמן שעירבן עם פירותיו , אבל אם היו מונחין בפני עצמן יאמר לו הרי ...
אל הספר