הסוגיא השלישית - שוא ושקר (כ ע"ב-כא ע"ב)

הסוגיא הארץ ישראלית שרב פפא הביא ממנה את דברי רבי יוחנן ורבי אבהו מובאת במקורה בתמורה ג ע " א - ע " ב _, ובסוגיא שלנו רב פפא מצטט אותה . אמנם , בסוגיא זו במתכונתה הנוכחית מסיק רבי אבהו ממימרות שונות של רבי יוחנן ששבועת שקר היא שבועה לשעבר , בניגוד לשבועת שוא , שהיא שבועה מופרכת , אך עיון מעמיק מגלה שאין זו המתכונת המקורית של הסוגיא הארץ ישראלית . שתי המימרות הראשונות של רבי יוחנן המובאות כמקור ה " כללא " של רבי אבהו ובסוגיא המקורית בתמורה , נאמרו על ידי רבי יוחנן בשם תנאים , ואכן מצאנו מקבילות למימרות הללו בספרות התנאית - ואלו הן המימרות : דאמר רב אידי בר אבין אמר רב עמרם אמר רב יצחק א " ר יוחנן רבי יהודה אומר משום רבי יוסי הגלילי כל לא תעשה שבתורה לאו שיש בו מעשה לוקין עליו ושאין בו מעשה אין לוקין עליו חוץ מנשבע ומימר ומקלל את חבירו בשם . נשבע מנלן ? א " ר יוחנן משום רשב " י אמר קרא לא תשא את שם ה ' אלהיך לשוא כי לא ינקה ב " ד של מעלה אין מנקין אותו אבל ב " ד של מטה מלקין אותו ומנקין אותו . לעומת זאת , המימרא השלישית של רבי יוחנן מיוחסת ל " רבי יוחנן דידיה " : ר ' יוחנן דידיה אמר : נא...  אל הספר
מכון שוקן למחקר היהדות שליד בית המדרש לרבנים באמריקה