בדומה לחברת חיים , גם הקמת נטורי קרתא יוחסה להתנגדות מקימיה לתנועה הציונית ולשיתוף הפעולה של אגודת ישראל עם מוסדות היישוב הציוני . במקרה זה , כך נטען , הייתה זו תגובה ל " מגבית כופר היישוב " שעליה הוחלט ביולי 168 . 1938 זאת ועוד , השיחות ושיתופי הפעולה בין אגודת ישראל לבין המזרחי ובין פועלי אגודת ישראל לבין הפועל המזרחי נמשכו בשנים אלה , ומבחינת הקנאים זו הייתה התנהלות פסולה . באותו קיץ הם הפיצו כתבי פלסתר נגד משה בלוי על תמיכתו בהסכם בין אגודת ישראל למזרחי , וכדי להכתים את שמו אף פרסמו תמונות שלו נואם לפני נשים . 169 להתפתחויות אלה הצטרפה מחאה חוזרת " נגד הסכם עם ועד הלאומי בענין השחיטה " — נושא שכאמור היו סביבו מתחים בתוך העדה החרדית עוד בראשית שנות העשרים . מחאה זו , שהופיעה בצורת מכתב גלוי להנהלת העדה החרדית שעליו חתומים למעלה ממאה גברים , פורסמה בקיץ , 1938 ועילתה , לדברי כותביה , הייתה שמועה שלפיה " הנהלת השחיטה שע " י עדתנו הק ' [ דושה ] מתכוננת להתחבר בענין הכנסת כספי השחיטה עם הנהלת השחיטה של הועד הלאומי" כדי לשפר את ההכנסות של כולם . לדבריהם זהו מעשה פסול שכן יש בו משום חיבור...
אל הספר