בנוסח המסורה ספר מיכה הוא השישי בקובץ תרי עשר : אחרי הושע , יואל , עמוס , עבדיה ויונה ולפני נחום , חבקוק , צפניה , חגי , זכריה ומלאכי . העדות הקדומה ביותר לסדר זה היא מראשית מאה ב ' לפסה " נ . בואדי מ ֻר בּ עאת נמצאה מגילת תרי עשר ( MurXII ) במצב השתמרות טוב למדי , ובה קטעים רצופים מכל הספרים שבין יואל לזכריה . אלה מעידים שסדר ספרי תרי עשר שם היה כסדרם בנוסח המסורה . סידור זה נרמז מאוחר יותר גם במדרש הארץ ישראלי ממאה ה ' לסה " נ : " אמר הקדוש ברוך הוא לנביאים לכו ונחמו את ירושלים . הלך הושע לנחמה ... אמר לו ' אהיה כטל לישראל' ( יד , ו ) ... הלך יואל לנחמה ... אמר לו ' והיה ביום ההוא יטפו ההרים עסיס ' ( ד , יח ) ... הלך עמוס לנחמה ... הלך מיכה לנחמה ... אמר לו ' מי אל כמוך נשא עון ' ( ז , יח ) " וגו ' ( פסדר "כ טז , נחמו [ מהד ' בובר , עמ ' קכז , ע " ב – קכח , ע " א ]) . נראה שהדרשן לא ביקש להכריע בעניין שהיה שנוי במחלוקת אלא נקט בסדר שכבר היה מקובל וידוע , אם לא כן היינו מצפים שיזכיר ברצף זה גם את עבדיה ויונה שלא הזכירם ( תמוה שלא הזכיר את עבדיה שגם בספרו יש דברי נחמה ) . השיר ' שבח אב...
אל הספר