. 14 קו פונולוגי נוסף הבולט במסורת הניקוד של ק ניבט מהנוהג הרווח בו במאוד מאוד - הטלת נקודה מתחת ליו " ד במילים שיש בהן אחת מהדו - תנועות [ , [ ay [ , [ uy ] , [ oy כגון זכי ( סנהדרין ה ב ) , זכיי ( סוטה ה ב [ ג ]) , דמיי ( ברכות ז א ) , הגוי ( בכורות ג ב ) , בכויי ( חולין ד א ) , הבנויי ( נגעים יג ב ) , גלוי ( תמיד ד ב ) . מה מציינת הנקודה הזאת ? כידוע , נקדן כתב היד מטיל את המפיק בה " א מתחתיה ולא בתוכה . לאור זאת אפשר לכאורה לטעון שהנקודה מתחת ליו " ד במילים האלה היא מפיק ביו " ד המציין את עיצוריותה , אבל יש בכתב היד עצמו עדויות שמדובר בחיריק המלמד שהדו -תנועות [ uy ] , [ ay ] נתפרקו : [ . [ uyi ] , [ ayi מעידות על פירוק הדו - תנועות החלופות באל " ף במקום היו " ד העיצורית , כגון זכאי ( שבת טז ז ) , ובדמאי ( פסחים ב ו ) . הצורות באל " ף - i ˀ i , zakka ˀ - d ma הן גלגולים של צורות ביו " ד , ובהן הדו - תנועות מפורקות : , zakkayi . d e mayi . 15 בדו - תנועות שהרכיב השני בהן הוא [ w ] יש במסירתו של נקדן ק עדויות מעטות לניקוד של הוי " ו , והוא טעון בירור . תחילה יובאו כאן מספר דוגמות . ל...
אל הספר