פרק תשעה עשר הצעה להסבר חטאו של אדום (א', יא)

מה האירוע המתואר בדברי עמוס " על רדפ וֹ בחרב אחיו ו שׁ חת רחמיו ו יּ טרף לעד א פּוֹ ועברת וֹ שׁ מרה נצח " ? נראה לי להציע שהאירוע המדובר הוא מימי יורם מלך יהודה , ומסופר ברמזים ולא בפירוש . כתוב בספר מלכים על תקופת יורם : ( יט ) ולא אבה ה ' לה שׁ חית את יה וּ דה למען דּ וד עב דּוֹ כּ א שׁ ר אמר ל וֹ לתת ל וֹ ניר לבניו כּ ל ה יּ מים : ( כ ) בּ ימיו פּשׁ ע אד וֹ ם מ תּ חת יד יה וּ דה ו יּ מלכוּ עליהם מלך : ( כא ) ו יּ עבר י וֹ רם צעירה וכל הרכב ע מּוֹ ויהי ה וּ א קם לילה ו יּכּ ה את אד וֹ ם ה סּ ביב אליו ואת שׂ רי הרכב ו יּ נס העם לאהליו : ( כב ) ו יּ פ שׁע אד וֹ ם מ תּ חת יד יה וּ דה עד ה יּוֹ ם ה זּ ה אז תּ פ שׁ ע לבנה בּ עת ההיא : מל " ב , ח' הקטע קשה מבחינות רבות . מה פתאום נאמר " ולא אבה ה ' לה שׁ חית את יה וּ דה " ? מדוע דבר מעין זה לא נאמר בימי אחאב שהיה חוטא גדול בהרבה מיורם , שכן הוא שהכניס את עבודת הבעל והאשרה לישראל ? בנוסף , מדוע נאמר פעמיים , במרחק של פסוק אחד שאדום פשעו ( מרדו ) ביהודה ? מה משמעות פסוק כא ? מה זה " אד וֹ ם ה סּ ביב אליו " ואיזה עם נס לאוהליו ? אתחיל בפירוש פסוק כא . רד " ק מסביר שיורם קם בלילה , היכה את אדום...  אל הספר
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים