התמונה של האדומים כפי שמצטיירת מפיו של הנביא עובדיה היא של עם מלא ביטחון ושחץ , ספון בתוך סלע המקנה לו תחושה שאין אויב שיכול להכניעו : זדון לבך השיאך שכני בחגוי סלע מרום שבתו אמר בלבו מי יורדני ארץ ( א , ג ) . בזכות כמה טיילים ‑ חוקרים אנו יכולים לקרוא את פרק א ולחוש את עוצמתם של האדומים . אדום משופעת במצודות סלעיות במקומות מבודדים , דוגמת האתר המפורסם של הסלע האדום בפטרה . תחושת השגב של האדומים ושמחתם למראה חורבן יהודה משמשות מצע להשתלחות הקשה של הנביא החוזה את מפלתם הקשה : חזון עבדיה כה אמר אדני ה ' לאדום שמועה שמענו מאת ה ' וציר בגוים שלח קומו ונקומה עליה למלחמה ( א , א ) . הנביא מבטיח לאדום הנשגבה , ששרדה את כיבושי האשורים והשתתפה בחגיגת הכיבוש הבבלי , שה ' שולח שליח ומכריז עליה מלחמה . כעת נבין היטב את תכליתה של נבואת עובדיה . הבבלים , שעלו על הארץ וכבשוה מידי האשורים , הם שליחי האלוהים , כשם שהיו אשור לפניהם וכשם שיהיו הפרסים אחריהם . הראייה ההיסטורית של התנ " ך מחייבת לראות את תמונת העולם כפועל מעשי האלוהים . . 128 ח ' בן דוד , " מצודות סלע בהרי אדום " , קתדרה , 101 ) מרחשון תשס...
אל הספר