את עלייתה של אשור ליווה הנביא יונה מגת החפר , והלה מיאן להינבא להצלתה מיד ה ' . ספר נחום מכיל את השירה הנבואית הגדולה אל מול התמוטטותה של אשור , האימפריה ששלטה בעולם כמעט מאתיים שנה . הקשר המעגלי הזה בין יונה לנחום מופיע בתרגום יונתן לפתיחת ספר נחום : מלקדמין אתנבי עלה יונה בר אמתי נביא דמגת חפר ותבת מחובהא וכדו דאוסיפת למחטי תב ואתנבי עלה נחום מבית קושי . [ תרגום לתרגום : מלפנים התנבא עליה [ על נינוה ] יונה בן אמיתי הנביא מגת חפר ושבה מחטאה , וכעת כשהוסיפה לחטוא שב והתנבא עליה נחום מבית קושי ] . נבואת נחום מעוררת מבוכה בקרב לומדיה . למראית עין אין בכל דבריו מאומה מעבר לשירת הלל לנפילת אשור . הוא אינו פונה כמעט ליהודה , אינו קורא לתשובה , אינו מעורר לשמוע את קול ה ' , ואפילו אינו נקרא בשם נביא . עובדה זו גרמה לדעות רבות ומגוונות בדבר מקורו של הנביא ומקומו . במהלך הפרק ננסה להבין מה מוקד הבשורה הנבואית שבפי נחום לאנשי יהודה . . 106 למגוון הדעות בעניין דמותו של נחום ראו במבוא של מ ' כוגן , פירוש לספר נחום , תל אביב תשס " ו , עמ ' 8 - 6 ) להלן : כוגן ‑ נחום ( . נקודת המוצא היא התחושה הרוו...
אל הספר