פרקים ד - ה מבטאים את עמדת הנביא בדבר מדיניות הביטחון של חזקיהו . בפרקים אלה ניכר שמיכה מתעמת עם בר הפלוגתא הגדול שלו , ישעיהו הנביא . הדוגמה הבולטת והמובהקת לעימות זה היא ההשוואה בין חזון אחרית הימים של ישעיהו לזה של מיכה ; ממש אותם פסוקים , אבל בסופם שינויים קטנים ומהותיים . לאחר תיאור החזון הדומה ) " נכון יהיה הר בית ה ' וכו ' ... כי מציון תצא תורה " ( באה התוספת בספר מיכה : וישבו איש תחת גפנו ותחת תאנתו ואין מחריד כי פי ה ' צבאות דבר . כי כל העמים ילכו איש בשם אלוהיו ואנחנו נלך בשם ה ' אלוהינו לעולם ועד ( ד , ד - ה ) . בישעיהו , במקום שני הפסוקים האלה , מופיעות המילים : " בית יעקב לכו ונלכה באור ה '" ) ישעיהו ב , ה ( . ישעיהו הפליג אל מחוזות השלום האוטופי הרחוקים מהמציאות , וחתר לא רק לחידוש בית דוד אלא . 83 הדברים שמכאן ועד סוף העיון בספר מיכה חוזרים על מה שכתבתי יחד עם מורי הרב יואל בן ‑ נון בספרנו על ישעיהו הנביא . לתיקון מהותי יותר . מיכה העמיד את חזון אחרית הימים כחזון קרוב ובר מימוש , הדומה במהותו לתיאור של ממלכת שלמה הנישאה והבטוחה . רק בימי שלמה נאמרה הברכה הזו כהתגשמות מעש...
אל הספר