מעל כסאותם ... והסירו את מעיליהם ... על הארץ ישבו" ( יחזקאל כו , טז ) . ) ז ( הענות ה ' לתפילות יורדי הים נראה כי גם החטיבה במזמור קז שעניינה בימאים המודים לה ' בשוך הסערה אשר פקדה אותם ( פסוקים כג - לב ) שימשה את מחבר ספר יונה בעיצוב הסערה , שכיכתה והודיית המלחים ( פרק א ) . יורדי הים באניות המה ראו מעשי ה' ויאמר ויעמד רוח סערה יעלו שמים ירדו תהומות יחוגו וינועו כשיכור ויצעקו אל ה ' בצר להם יקם סערה לדממה וישמחו כי ישתוקו יודו לה ' חסדו וירוממהו בקהל עם עושי מלאכה במים רבים ונפלאותיו במצולה ותרומם גליו נפשם ברעה תתמוגג וכל חכמתם תתבלע וממצוקותיהם יוציאם ויחשו גליהם וינחם אל מחוז חפצם ונפלאותיו לבני אדם ובמושב זקנים יהללוהו . והנה מצאנו כאן ספנים , סערה מאיימת , תפילה המביאה להרגעת הסערה ובסופו של דבר גם הודיה לאל - כפי שהוא בספרנו . ואחרונה : אין להוציא מכלל אפשרות שמחבר ספר יונה הכיר אף את הסיפורים הארמיים שבספר דניאל , ועשה שימוש בקצת מלשונותיו , וראו להלן . הנה כי כן , דברי תורה , נביאים וכתובים גם יחד שימשו כלבני בניין למחבר ספרנו והדיהם מחייבים אותנו לשוב אל החיבורים הללו , להשוו...
אל הספר