כבר ראינו בדוגמת שתי הגרסאות לזיכרון " לא לפחד כלל " של יוסף , שהאיכות המטפורית של הזיכרון קיימת גם בהיעדר המטפורות הלשוניות . ראינו גם שיש הסכמה כללית על הרעיון , שמטפורה היא בעיקרו של דבר עניין של חשיבה על העולם , ולא עניין של רהיטות לשונית . עם זאת , אין לשכוח שגם המטפורה הנרמזת מתקיימת בשפה . מהי אפוא הזיקה בין שני היבטים אלה של התהליך המטפורי ? שנתיים לאחר שדונלד דייוידסון יצא בהצהרה שבמטפורה " משהו מן הלשון מתייחס למשהו מן העולם " , ושבעצם אין זה משנה כלל מה מתייחס למה , יצאו לייקוף וג ' והנסון עם התיאוריה המהפכנית שלהם והראו שמטפורות לשוניות מפורשות הן תוצר שיטתי של המטפורות המושגיות : במטפורות יש קישורים נגררים ) entailments ( אשר באמצעותם הן מדגישות היבטים מסוימים בקיום שלנו , ומקשרות אותם באופן קוהרנטי זה לזה . מטפורה מסוימת יכולה להיות הדרך היחידה להדגיש בדיוק את ההיבטים האלה של החוויה שלנו ולארגן אותם באופן קוהרנטי . Lakoff , 1999 : 5 30 ( פילוסופיה בשר ודם ; ריאיון מקוון עם ג ' והן ברוקמן ) . . http : // www . edge . org / 3 rd _ culture / lakoff / lakoff _ p 1 . html Lako...
אל הספר