הזיכרון הסמנטי מתערב בזיכרון האוטוביוגרפי גם כאשר הידע המוצפן בו הוא כוזב , ואין לו כלל ערך אמת . כפי שאנו למדים ממחקריה הרבים של לופטוס ועמיתיה , אם אדם מאמין במידע שנמסר לו בהווה על חוויות הילדות שלו - בין באופן מניפולטיבי ישיר ( כמו למשל באמצעות זיוף דיגיטלי של פרטים בתמונות מן הילדות ) ובין באופן תמים ( כמו למשל באמצעות ה " מיתולוגיה " המשפחתית ) - פרטים כוזבים אלה ייטמעו בתוך הזיכרון המקורי , ייהפכו לחלק בלתי - נפרד ממנו , ועל כן ייחוו כאמת לאמיתה . המחקרים מראים , שהפרטים שאנו זוכרים הם מרכיב קריטי בחוויית הזכירה שלנו . ככל שאנו זוכרים פרטים רבים יותר , חוויית האמת עזה יותר . לא ייפלא אפוא , שדווקא באמצעותם אפשר לייצר תחושה של אמת כוזבת ולבססה בזיכרון . כולנו נתונים אפוא להשפעת מידע חדש , הנכנס לזיכרון הסמנטי שלנו - גם אם הוא כוזב - ונטמע בזיכרון חוויית העבר . אבל האם כולנו עושים זאת באותו אופן ? לאחרונה החלו החוקרים לחקור את ההבדלים הבין - אישיים בנכונות Wang & Ross , 2005 : 605 14 ( זיכרון ) . Zhu , Loftus , Lin , He , Chen , Li , Moyzis , Lessard & Dong , 2010 15 ( אישיות והבד...
אל הספר