מטרות ראויות או מוטעות?

' הטעות הבסיסית ' המשותפת לכולנו במטרת -העל הגם כשלעצמה , החתירה לתחושת שייכות וערך היא מטרה אוניברסלית ראויה ; היא יכולה גם להיתפס כ ' מטרה מוטעית ' או כ ' טעות בסיסית ' , וזאת במובן תוקף האמת שלה . עקרונית , כל אסטרטגיה שאנו בוחרים כדי להשיג באמצעותה תחושת שייכות וערך - כמו למשל לטפס בסולמות אנכיים ' מעל ' אנשים אחרים - יכולה להתפרש כמוטעית מיסודה , כי מהפרספקטיבה האדלריאנית אין בה למעשה צורך . לאמיתו של דבר , על - פי ' חוקי הברזל ' של החיים החברתיים מההיבט של פרספקטיבה זו - לכל אדם יש ערך ו ' שווי ' סגולי באשר הוא אדם , וערך זה זהה אצל כל בני האדם . במילים אחרות , אין אדם אחד " שווה " יותר מאדם אחר בזכות איזו שהיא תכונה או יתרון המאפיינים אותו , נניח כישרון יוצא דופן , ממון , יופי או כוח פוליטי ; ובניסוחה של אברמסון : ... כל אחד שווה . גם במובן של שווה בערכו וגם במובן של שווה משהו . ... זה לא שכולם אותו הדבר ! זה בדיוק העניין : כולם שווים למרות השוני . מנקודת מבט אדלריאנית ערכנו כבני אנוש מובטח לנו אפוא בכל מקרה , מעצם היותנו בני אנוש שווים זה לזה ; ושייכותנו מובטחת לנו , אם וכאשר נ...  אל הספר
מכון מופ"ת