רעיון המטרתיות עובר כחוט השני בהגותו של אדלר . הוא כרוך לבלתי הפרד גם ברעיונות מרכזיים אחרים בהגותו : רעיון ההוליזם , רעיון הסובייקטיביות , רעיון הבחירה ( שפגשנו בפרקים הקודמים ) , רעיונות סגנון החיים והתנאי הקיומי ( שנפגוש בפרק זה ) , וכמובן - רעיון האינטרס החברתי . אין זה מפליא אפוא , שרעיון המטרתיות צץ ועולה כמעט בכל הקשר חיים אפשרי . בפרק זה נרחיב את הדיבור על תפיסת המטרתיות של אדלר כמפתח להבנת תופעות אנושיות . תפיסה זו תוצע כחלופה לתפיסת הסיבתיות , המאפיינת את התיאוריה של פרויד . את שאלת התכלית בחיי אדם נקשר למטרת -העל המשותפת לכולנו על - פי אדלר - לעבור מתחושה של נחיתות לתחושה של שייכות וערך . בהמשך נדון באסטרטגיות המוטעות שאנו משתמשים בהן להשגת תחושת שייכות וערך עצמי , ברווחיהן ובתועלותיהן , וכן במחיריהן ובנזקיהן . נתמקד גם בתפקיד ההימנעותי של המטרה הפיקטיבית המוטעית . לבסוף נקשר את ההיבטים השונים של רעיון המטרתיות למושג מרכזי אחד בהגותו של אדלר : סגנון החיים של האדם , הלא הוא אישיותו . המושג ״סגנון חיים״ חופף בצורה 1 חלפי , 185 : 2005 ( מקלעת השמש ) . בשינויי כתיב . מלאה או חלק...
אל הספר