פתח דבר: תכשיטים וחפצים אחרים במרחב הנדוניה

" כל התכשיטין שלי" בספרו של יהודה בורלא במעגלי אהבה ( תשי " ג ) , מופיע הסיפור " סובבתהו בכחש " , בו אנו מתוודעים אל ריקוג ' ה לבית חפץ , שבעת נישואיה לגביר הירושלמי סיניור יעקב נחשון הביאה נדוניה בדמות תיבה מלאה ברוב תכשיטים ואבני חן . הגביר היה עשיר כשלעצמו , אך ברור היה לפי טבעו הקמצני , הרכושני ותאב הבצע , שהאשה שיישא צריכה אף היא להוכיח את עושרו של אביה , שרכושו יצטרף רובו ככולו לרכושו של נחשון ויגדיל את נכסיו ואת כבודו . בנוסף על הונו שלו , גם רכושה של אשתו הראשונה , שממנה נתאלמן , נותר בידו של נחשון , וגם את חשבונו חישב כנראה באותה תאווה חומרנית , שהרי למרות שנאתו אליה , ככתוב , לא גירש אותה מפני קמצנות וחמדנות : " היאך יוציא ממון לשלם כתובתה ? " ( . ( 250 כך נודעת לנו העדפתו של הגביר לכסף על פני אושר הבא ממקום אחר . תמורת אי רצונו לגרש את האשה השנואה , ציער אותה וייסר אותה עד שנפטרה לעולמה , והוא נתפנה מחדש לשאת אשה חדשה , הלא היא ריקוג ' ה , גם היא בעלת הון כאמור , וגם היא כקודמתה תגדיל את הונו של בעלה . ייתכן שתכשיטיה של ריקוג ' ה נרכשו על ידי אביה סמוך לנישואיה כדי להעמיד לה...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד